الخليل الفراهيدي

105

العين

وهوى الطائر يهوي هويا . وأما الهوي الملي فالحين الطويل من الزمان ، يقال : جلست عنده هويا وهوى فلان ، أي : مات ، قال النابغة : ( 1 ) وقال الشامتون : هوى زياد * لكل منية سبب مبين والهوى ، مقصور : [ الحب ] ( 2 ) تقول : هوي يهوى هوى ، ورجل هو ذو هوى مخامر ، وامرأة هوية لا تزال تهوى على تقدير ، فعلة ، فإذا بني منه فعل يجزم العين قيل : هية ، أدغمت الواو في الياء ، مثل : طية . ويقال للمستهام يستهيمه الجن : استهوته الشياطين ، فهو حيران هائم . هاوية : من أسماء جهنم معرفة بغير ( ال ) . والهاوية : كل مهواة لا يدرك قعرها . والهوة : كل وهدة عميقة ، قال ( 3 ) : كأنه في هوة تقحذما والمهواة : موضع في الهواء مشرف ما دونه من جبل ونحوه ، ويقال : هوى يهوي هويانا ، ورأيتهم يتهاوون في المهواة إذا سقط بعضهم في إثر بعض . وتقول : أهوى إليه فأخذه ، أي : أهوى إليه يده ، ويقال : هوى إليه بيده . وأما ( هو ) فكناية التذكير ، و ( هي ) كناية التأنيث ، فإذا وقفت على ( هو ) وصلت الواو ، فقلت : هوه . وإذا أدرجت طرحت هاء الصلة . وهي : وهي الحائط يهيء وهيا أي : تفزز ( 4 ) واسترخى ، والثوب والقربة ونحوهما كذلك ، قال ( 5 ) :

--> ( 1 ) ديوانه 263 . ( 2 ) من مختصر العين [ ورقة 101 ] النسخ : الضمير . التهذيب 6 / 492 عن العين ، هوى الضمير . ( 3 ) اللسان ( هو ) و ( قحذم ) ، غي منسوب أيضا . ( 4 ) في النسخ : تفور ولا نظنه إلا تصحيفا . ( 5 ) التهذيب 6 / 488 ، اللسان ( وهي ) .